Από ακροδεξιός ΕΛΑΜίτης, χρήσιμος για την Αριστερά

Ανοίχθηκε πολύ η συζήτηση που προκάλεσαν οι αναρτήσεις του Κρις Τριανταφυλλίδη, σε σχέση με τον Φειδία Παναγιώτου και την παραμονή του δεύτερου σε ξενοδοχείο στην κατεχόμενη Κερύνεια. Με αυτή την αφορμή, άνοιξε εκ νέου μια συζήτηση που μοιάζει με τη συζήτηση, αν η κότα έκανε το αυγό ή το αυγό την κότα.

Ο κάθε ένας έχει τις δικές του προσωπικές απόψεις. Ο ένας δεν πάει στα κατεχόμενα διότι δεν θέλει να επιδείξει την ταυτότητα του στις κατοχικές αρχές, ο δεύτερος πάει μόνο για να δει τους τόπους μας και να προσκυνήσει, ο άλλος πάει για καφέ και διασκέδαση, ο τελευταίος πάει για ψώνια, καζίνο, βενζίνη κτλ.

Αυτή η συζήτηση είναι ατέρμονη. Ο κάθε ένας διαθέτει τον προσωπικό του συνειδησιακό κώδικα και αναλόγως των βιωμάτων του ενεργεί. Στην περίπτωση του Φειδία ωστόσο η βάση της συζήτησης είναι διαφορετική. Πρόκειται για εν ενεργεία Ευρωβουλευτή, εκλεγμένο σε ένα κράτος που δεν αναγνωρίζει το ψευδοκράτος που σφαιτερίζεται τις κατεχόμενες περιοχές.

Ο Φειδίας μπορεί να ανακαλύπτει τον κόσμο με καθυστέρηση. Αυτό ας το σκεφτούν όσοι τον ψήφισαν. Από εκεί και πέρα είναι τουλάχιστον υποκριτικό, να κάνουμε πως δεν καταλαβαίνουμε και να αγανακτούμε με το επίπεδο μιας μεγάλης μερίδας συμπολιτών μας.

---

Το πιο εντυπωσιακό ωστόσο είναι αυτό που συμβαίνει με τον τρόπο που οι διάφορες πολιτικές τάσεις προσεγγίζουν τον Φειδία. Πριν τις Ευρωεκλογές, όταν όλοι άρχισαν να αντιλαμβάνονται τι πάει να πετύχει ο νεαρός youtuber, από τις αριστερές-προοδευτικές δυνάμεις, εμφανιζόταν ως ένας ΕΛΑΜίτης ύπο κάλυψη, πρώην ΟΥΚκας, με ακροδεξιές απόψεις. Αργότερα, μετά την εκλογή του, όταν άρχισε να ανακαλύπτει πως η Κύπρος δεν προήλθε από παρθενογένεση όταν άρχισε να μεγαλώνει κι αυτός, κι αφού άρχισε να μαθαίνει μονόπλευρα την ιστορία, από τον Μακάριο Δρουσιώτη και τον Τάκη Χατζηδημητρίου αλλά και τον Δρ. Λαουρή, ανακάλυψε πως υπάρχει και η ιστορία. Για παράδειγμα ανακάλυψε πως η Πράσινη Γραμμή δημιουργήθηκε πολύ πριν την τουρκική εισβολή ή πως η Κύπρος ταλαιπωρείτο από την τουρκανταρσία από το 1963.

Οι ίδιες λοιπόν προοδευτικές δυνάμεις, σήμερα βλέπουν τον Φειδία ως κάτι θετικό και ελπιδοφόρο, αφού ο ίδιος έγινε κοινωνός του γνωστού ποιήματος, «εκάμαμεν τζαι εμείς πολλά».

Σε λίγο καιρό θα ανακαλύψει πολύ περισσότερα, όμως η ανάγκη του να τα flexάρει, για να χρησιμοποιήσουμε και μια φράση που σίγουρα θα καταλάβει, θα παραμένει η ίδια. Στο επόμενο του βίντεο, αντί να ρωτά τους περαστικούς στον δρόμο «what are you looking ρε», μπορεί να τους ρωτά, «ξέρεις τι έγινε στην Κύπρο το ’63;», σου έμαθαν στο σχολείο για τα γεγονότα της Κοφίνου το ’67;, «ξέρεις γιατί την ονόμασαν Πράσινη Γραμμή;» και άλλα διάφορα τέτοια φαιδρά.

Και κάτι τελευταίο: Θα πρέπει σε κάποιο στιγμή να σταματήσει να παρουσιάζεται ως δικαιολογία πως είναι μόλις 24 χρονών και τώρα μαθαίνει. Αν ήταν επιμελής μαθητής κι αν έκανε τον κόπο έστω και τώρα στα 24 του να διαβάσει για ένα τέταρτο το βιβλίο ιστορίας του σχολείου του ή ακόμα και να έμπαινε στη wikipedia θα μάθαινε πολύ περισσότερα από τις γνώσεις που του προσφέρουν τα βαρετά ποτ καστ με καλεσμένους όπως ο Τάκης Χατζηδημητρίου.